拜入了善禅师门下后，他没有再杀生，为他找到了另一种纾解欲望的法子。
山寺中，经常有信众跪在佛前，祈求菩萨怜悯，他为他们说法，听他们诉说内心的凄楚。
死物毕竟是死物，哪有人来得鲜活有趣。
比起看那些畜生，卫檀生更喜欢看到人痛苦的模样。
他高高在上地俯视着他们的痛苦，看似慈悲地劝慰他们，实际上内心含着冰冷的讽意，嘲讽他们为这些所谓的烦恼而执迷不悟。
卫宗林给了他一副好样貌，使得他们一见面便对他颇有好感。
倘若他们知道了眼前这位慈悲的僧人，实际上因为他们的痛苦，而高兴得正在发抖，想来都会大吃一惊。
这比杀生更让他着迷，他们需要他帮忙解脱。
他感觉自己就像是树下说法的佛陀。
只不过，他是披着佛陀皮的饿鬼。
经书中曾言，饿鬼喉如针孔大小，吞吃食物，如同吞吃火炭，肚如火烧。
他就像饿鬼一样，贪婪地汲取着别人的痛苦。
生、老、病、死，怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。
这些痛苦几乎已经成了他活着的动力，看到别人痛苦，他就感到高兴。
有时候，他也会想到那山匪。
那山匪虽然被他亲手杀了，却带给了他几乎抹不去的影响。
卫檀生常常想。
当初他怜悯他的时候，是不是也在抱着跟他如今差不多的心态。
这所谓的“高郎君”让他想到了那山匪。
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